孟子，名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。
原文
孟季子问公都子曰：“何以谓义内也？”
曰：“行吾敬，故谓之内也。”
“乡人长于伯兄一岁，则谁敬？”曰：“敬兄。”
“酌则谁先？”曰：“先酌乡人。”
“所敬在此，所长在彼，果在外，非由内也。”公都子不能答，以告孟子。
孟子曰：“敬叔父乎？敬弟乎？彼将曰‘敬叔父’。曰：‘弟为尸，则谁敬？’彼将曰‘敬弟。’子曰：‘恶在其敬叔父也？’彼将曰：‘在位故也。’子亦曰：‘在位故也。庸敬在兄，斯须之敬在乡人。’”季子闻之曰：“敬叔父则敬，敬弟则敬，果在外，非由内也。”公都子曰：“冬日则饮汤，夏日则饮水，然则饮食亦在外也？”
翻译
孟季子问公都子说：“为什么说义是内在的东西呢？”
公都子回答说：“恭敬发自我的内心，所以说是内在的东西。”
孟季子问：“同乡人比你的大哥年长一岁，那你该恭敬谁呢？”
公都子说：“恭敬哥哥。”
“假如在一起喝酒，该先给谁斟酒？”
公都子说：“先给那个年长的乡人斟酒。”
“所敬重的是哥哥，却要向那个年长的乡人敬酒，说明义果然是外在的，而不是内在的。”
公都子无法回答这个问题，于是将这件事告诉了孟子。
孟子说：“你问他，该恭敬叔父还是恭敬弟弟？他会说：‘恭敬叔父。’问他：‘弟弟如果做了受祭的代理人，那么该恭敬谁呢？’他会说：‘恭敬弟弟。’你再问：‘那你为什么说要恭敬叔父呢？’他会说：‘这是由于弟弟处在受恭敬位置的缘故。’你就说：‘那也是由于本乡长者处在先敬酒位置的缘故，平日恭敬的对象是哥哥，临时的恭敬对象是同乡。’”
季子听了这话，说：“恭敬叔父是敬，恭敬弟弟也是敬，可见义是外在的，不是发自内心的。”
公都子说：“冬天喝热水，夏天喝凉水，那么饮食也取决于外物，并非是内在的需要吗？”
释义/赏析
孟季子：人名，其人不详。
酌（zhuó）：斟酒。
尸（shī）：神主或神像。古代祭祀时，代死者受祭、象征死者神灵的人，以臣下或死者晚辈的人充当，后世逐渐用牌位、画像代替。
庸：常。斯须：暂时，片刻。
汤：开水。
繁体原文
孟季子問公都子曰：“何以謂義內也？”
曰：“行吾敬，故謂之內也。”
“鄉人長於伯兄一歲，則誰敬？”曰：“敬兄。”
“酌則誰先？”曰：“先酌鄉人。”
“所敬在此，所長在彼，果在外，非由內也。”公都子不能答，以告孟子。
孟子曰：“敬叔父乎？敬弟乎？彼將曰‘敬叔父’。曰：‘弟爲屍，則誰敬？’彼將曰‘敬弟。’子曰：‘惡在其敬叔父也？’彼將曰：‘在位故也。’子亦曰：‘在位故也。庸敬在兄，斯須之敬在鄉人。’”季子聞之曰：“敬叔父則敬，敬弟則敬，果在外，非由內也。”公都子曰：“冬日則飲湯，夏日則飲水，然則飲食亦在外也？”
翻译
孟季子問公都子說：“爲什麼說義是內在的東西呢？”
公都子回答說：“恭敬發自我的內心，所以說是內在的東西。”
孟季子問：“同鄉人比你的大哥年長一歲，那你該恭敬誰呢？”
公都子說：“恭敬哥哥。”
“假如在一起喝酒，該先給誰斟酒？”
公都子說：“先給那個年長的鄉人斟酒。”
“所敬重的是哥哥，卻要向那個年長的鄉人敬酒，說明義果然是外在的，而不是內在的。”
公都子無法回答這個問題，於是將這件事告訴了孟子。
孟子說：“你問他，該恭敬叔父還是恭敬弟弟？他會說：‘恭敬叔父。’問他：‘弟弟如果做了受祭的代理人，那麼該恭敬誰呢？’他會說：‘恭敬弟弟。’你再問：‘那你爲什麼說要恭敬叔父呢？’他會說：‘這是由於弟弟處在受恭敬位置的緣故。’你就說：‘那也是由於本鄉長者處在先敬酒位置的緣故，平日恭敬的對象是哥哥，臨時的恭敬對象是同鄉。’”
季子聽了這話，說：“恭敬叔父是敬，恭敬弟弟也是敬，可見義是外在的，不是發自內心的。”
公都子說：“冬天喝熱水，夏天喝涼水，那麼飲食也取決於外物，並非是內在的需要嗎？”
释义/赏析
孟季子：人名，其人不詳。
酌（zhuó）：斟酒。
屍（shī）：神主或神像。古代祭祀時，代死者受祭、象徵死者神靈的人，以臣下或死者晚輩的人充當，後世逐漸用牌位、畫像代替。
庸：常。斯須：暫時，片刻。
湯：開水。
